A divulgação da "comunidade monástica comunhão e misericórdia", e toda a história real de santa Faustina e Jesus misericordioso.
Ver artigo principal: Doutrina
católica sobre os Dez Mandamentos
Dez Mandamentos
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Nota: Para
outros significados, veja Dez
Mandamentos (desambiguação).
Moisés com as
Tábuas da Lei, porRembrandt
Os Dez Mandamentos ou o Decálogo é
o nome dado ao conjunto de leis que segundo a Bíblia, teriam sido originalmente escritos por
Deus em tábuas de pedra e entregues ao profeta Moisés (as Tábuas da Lei). As
tábuas de pedra originais foram quebradas, de modo que, segundo Êxodo 34:1,Deus teve
de escrever outras. Encontramos primeiramente os Dez Mandamentos em Êxodo 20:2-17. É repetido novamente em Deuteronômio 5:6-21, usando palavras
similares.
Decálogo significa dez palavras (Ex
34,28). Estas palavras resumem a Lei, dada por Deus ao povo de Israel, no
contexto da Aliança, por
meio de Moisés. Este, ao apresentar os mandamentos do amor a
Deus (os quatro primeiros) e ao próximo (os outros seis), traça, para o povo
eleito e para cada um em particular, o caminho de uma vida liberta da
escravidão do pecado.
De acordo com o livro bíblico de Êxodo, Moisés conduziu os israelitas que haviam sido escravizados
no Egito, atravessando o Mar Vermelho dirigindo-se ao Monte Horeb, na Península do Sinai.
No sopé do Monte Sinai, Moisés
ao receber as duas "Tábuas da Lei" contendo os Dez
Mandamentos deDeus, estabeleceu solenemente um Pacto (ou
Aliança) entre YHWH (ou JHVH)
e povo de Israel.
Os dez mandamentos
Placa indicando os Dez
Mandamentos em Araxá, Minas Gerais, Brasil.
O texto bíblico
O Segundo Livro de Moisés Chamado ÊXODO;
CAPÍTULO 20: 1 a 17 Os Dez Mandamentos
·
1 ENTÃO falou Deus
todas estas palavras, dizendo:
·
2 Eu sou o SENHOR
teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
·
3 Não terás outros
deuses diante de mim.
·
4 Não farás para
ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem
embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
·
5 Não te
encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus
zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta
geração daqueles que me odeiam.
·
6 E faço
misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
·
7 Não tomarás o
nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que
tomar o seu nome em vão.
·
8 Lembra-te do dia
do sábado, para o santificar.
·
9 Seis dias
trabalharás, e farás toda a tua obra.
·
10 Mas o sétimo
dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu
filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o
teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
·
11 Porque em seis
dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia
descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou.
·
12 Honra a teu pai
e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus
te dá.
·
13 Não matarás.
·
14 Não
adulterarás.
·
15 Não furtarás.
·
16 Não dirás falso
testemunho contra o teu próximo.
·
17 Não cobiçarás a
casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o escravo, nem
a sua escrava, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu
próximo."
Os dez mandamentos repetem-se em Dt 5:1-21.
Torá
Os Dez Mandamentos foram entregues no Monte Sinai ao povo hebreu, por Deus,
através de Moisés, separadamente do
restante da Torá (ensinamentos). De acordo com a Bíblia, os Mandamentos escritos nas duas
tábuas da Lei, foram escritas pelo dedo do próprio Deus sendo
que os demais foram ditados e escritos em pergaminhos por Moisés e ambos falados diretamente ao
povo. Em hebraico (língua original dos Mandamentos), o número de letras dos Dez
Mandamentos é equivalente a 613, o número total dos mandamentos da Torá.
Divisão dos mandamentos
Os versículos 2 a 17 são a divisão natural dos Dez
Mandamentos. Flávio Josefo separa
o versículo 3 como o primeiro Mandamento, os versículos 4 a 6 como o segundo
mandamento, o versículo 7 é o terceiro mandamento, os versículos 8 a 11 são o
quarto mandamento (o mais longo), e os versículos 12 a 17 são o quinto ao
décimo mandamento (um versículo para cada mandamento) (Antigüidades Judaicas,
Vol. 3, Cap. 5 §5). Outros, inclusive Agostinho,
consideravam os versículos 3 a 6 como 1 só mandamento, ignorando o versículo 4,
mas dividiam o versículo 17 em dois mandamentos, o nono a respeito da cobiça da
mulher alheia e o décimo contra cobiçar os seus pertences. A divisão de
Agostinho foi adotada pela Igreja Católica Romana.
Cristianismo
Ver também: Mandamentos de amor
Os cristãos reconhecem no Decálogo uma
importância e um significado basilares. Algumas igrejas ordenam a sua completa
observância. Outros enfatizam a importância de seguir seusprincípios, pois creem que Cristo resumiu todos os mandamentos no amor a Deus e
ao próximo.
Jesus interpreta a Lei
do Amor da seguinte maneira: "Amarás o Senhor teu Deus de
todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento." E o
segundo, semelhante a este, é: "Amarás o teu próximo como a ti
mesmo." É importante ressaltar que esse verso é uma citação de
Jesus referindo-se ao capítulo 6 verso cinco de Deuteronômio.
Catolicismo
Ver artigo principal: Doutrina
católica sobre os Dez Mandamentos
Os Dez Mandamentos (ou Decálogo) é a
síntese da Antiga Lei de Deus . A Nova Lei ou Lei de Cristo exposta no Sermão
da Montanha é a base e fundamental da moral católica,
a Igreja Católicaexige
aos seus fiéis o cumprimento obrigatório destas regras.1 Segundo as próprias palavras de Jesus,
quem ouve os seus mandamentos e os coloca em prática "tem a vida eterna" (Mt 19,16-21);
Quem ama a Cristo guarda os seus mandamentos e o maior de todos é o Amor:"o
povo mostra a sua presença com Deus com gratidão à sua iniciativa de amor" :
"Amai-vos uns aos outros assim como eu vos Amei; nisto reconhecerão que
sois meus discípulos se vos amardes uns aos outros".2 Além dos novos mandamentos da Lei
de Cristo, existem também os mandamentos da Igreja Católica Romana,; estes
mandamentos encontram-se no Catecismo da Igreja Católica e foram inspirados nos
10 Mandamentos e "enunciam deveres fundamentais do homem para com Deus
e para com o próximo e para com a Igreja",1 e, que ao todo, são dez:
·
1º - Amar a Deus
sobre todas as coisas.
·
2º - Não usar o
Santo Nome de Deus em vão.
·
4º - Honrar pai e
mãe (e os outros legítimos superiores).
·
5º - Não matar
(nem causar outro dano, no corpo ou na alma, a si mesmo ou ao próximo)
·
7º - Não roubar.
(nem injustamente reter ou danificar os bens do próximo).
·
8º - Não levantar
falsos testemunhos (nem de qualquer outro modo faltar à verdade ou difamar o
próximo).
·
9º - Guardar
castidade nos pensamentos e desejos.
·
10º- Não cobiçar
as coisas alheias.
Segundo o judaísmo a transgressão de apenas um dos
613 mandamentos da Lei infrige toda a Lei, porque é um "conjunto
orgânico e indissociável", e a pessoa que o infrigiu cometeu pecado, como está escrito em Tiago capítulo 2, versículo
10: "Qualquer que guardar toda a Lei mas tropeçar em um só ponto,
tornou-se culpado de todos". .3 Por isso a diferença dos dois
pactos: na Antiga Aliança firmada na Lei não havia perdão da culpa e na Nova
Aliança através do Sangue de Cristo temos o perdão dos pecados através da graça
de Cristo que resgatará o pecador da maldição da Lei.
Tabela comparativa
A passagem dos mandamentos no Êxodo contém mais que
dez afirmações, totalizando 14 ou 15 no total. Enquanto a própria Bíblia assina
a contagem de "10", usando a frase hebraica aseret had'varim—
traduzida com as 10 palavras, afirmações ou coisas,
essa frase não aparece nas passagens usualmente apresentadas como sendo
"os Dez Mandamentos". Várias religiões dividem os mandamentos de modo
diferente. A tabela abaixo aponta essas diferenças.
Notas:
*
|
Algumas igrejas luteranas usam uma divisão
levemente diferente entre o Nono e o Décimo Mandamentos (9. Não cobiçarás a casa do
teu próximo; 10. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou
servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença.4 )
|
**
|
Desde o cristianismo
primitivo a tradição apostólica fixou o domingo como dia de
adoração a ser observado como dia de descanso.5
|
***
|
O Judaismo afirma que essa é uma
referência ao seqüestro, enquanto para o Cristianismo Levítico 19:11 é a referência bíblica
ao furto de propriedade. Esse entendimento se baseia nasHermenéuticas
Talmudicas conhecidas por דבר הלמד מעניינו/davar
ha-lamed me-inyano, (literalmente: algo provado pelo contexto),
pelo qual isso deve referir-se a uma ofensa
capital, sendo que os dois mandamentos anteriores se referem a
ofensas capitais.6
|
****
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Para os cristãos quando Jesus diz: "Amar a
Deus sobre todas as coisas" - Mateus 22:37 7 ele refere-se ao 1º, 2º, 3º e
4º mandamentos (pois tem a ver com o nosso amor com Deus), quando ele diz
"Ame aos outros como você ama a você mesmo." 8 ele refere-se ao 5º, 6º, 7º,
8º, 9º e 10º mandamentos (pois tem a ver com o nosso amor para com o
próximo). Em Mateus 22:40 Jesus diz: "Toda a Lei se resume nesses dois
mandamentos."9
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